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阿特曼瑜伽



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瑜伽探寻梵我合一的道理与方法

瑜伽修炼是亲证“梵我合一”的重要方法。他们把这个梵和作为人的主体的阿特曼结合并相等同建立了“梵我一如”的原理...

第七讲 三脉七轮

(Sushumna)贯穿整个身体,位于身体中央的中脉。从脊柱的底座直通头顶。这条脉管最为重要,色如靓蓝金刚。瑜伽师相信这条经脉是所有其他经脉的主干,我们的生命之气...

瑜伽经1.2

瑜伽就是这样一个模式,它由身体最外层向最内层的真实的自我联结与整合,即从皮肤向肌肉、骨骼、神经、心意、智慧、意愿意识和真实自我的联结。止息“我慢”认同真...

瑜伽派的概述

汉语拼音yujiapai 中文词条瑜伽派 外文词条Yoga这是一个实践的手段,其中一个精神求职者努力1)控制+1024(性质),...

吠檀多的影响核心

苦行离欲瑜伽是为了净心,学习吠陀经典可以获得梵的知识,舍弃一切行为是因为行为是无明,不可能与解脱连在一起,至...

末那识与阿赖耶识的根本区别是什么?

(3)作为执着对象的阿赖耶识∶瑜伽行派在阿赖耶识之外同时又建立了一深层性的心,即称为‘末那识’的自我执着心。而此深层性的自我执着心的对象又是阿赖耶识。阿赖耶...

“阿赖耶识”其中真正的内涵是什么?

阿赖耶识,梵文作aalaya-vij~naana,意译为「藏识」;在六识之外,肯定有潜在的阿赖耶识存在,是瑜伽行派思想的特色之一。本文尝试从语源学的角度,探讨阿赖耶识语...

佛教中“虚空”是什么意思?

虚空】 (梵aka^s/a,藏nam-mkhah!) (一)七十五法之一,百法之一∶无为法之一种。指不碍他,亦不为他所碍;无开避,又能容一切法者,即今人所谓之空间。小乘视其...

商羯罗的《真我的知识》(Atma bodha) 摘录

50. 作为在世获得解脱的瑜伽士,在跨越幻觉之洋,杀死激情和厌恶之怪后,与和平合一,并居于只来自觉悟真我的喜乐之中。...

如何清醒地活?(一)意识篇

意识的中心,是觉知的焦点,它连接着自性、阿特曼和灵魂的共通状态。无论在梦境还是现实中,清醒的自我始终保持对经历和思考的觉知。这不仅是一种能力,更是对自我...

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